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2020-2021学年九年历史上册记诵笔记第四单元 封建年代的亚洲国家

   日期:2025-08-04     来源:www.avpparts.com    浏览:509    
文章简介:第四单元  封建年代的亚洲国家       1、古时候日本 1.6世纪前的日本 (1)建国:1—2世纪,日本有100多个小国。 (2)统1、5世纪初,大和政权统一了日本。

第四单元  封建年代的亚洲国家

 

 

 

1、古时候日本

1.6世纪前的日本

(1)建国:
1—2世纪,日本有100多个小国。

(2)统1、5世纪初,大和政权统一了日本。 

(3)统治:

①大和国的最高统治者称为“大王”。大王依赖贵族 统治全国。

②王室和贵族都有我们的领地,领地上的居民以“部”的形式组织生产。有“田部”、“海部”、“锦织部”、‘锻冶部’等。

③部民是贵族的私有民,地位近似奴隶。

2.大化改新

(1)背景:6—9世纪,日本积极吸取中国文化。中国文化直接影响着日本,推进日本进行改革。

(2)概况:646 年开始,日本仿效中国隋唐的典章规范,进行一系列的改革,称为“大化改新”。此后,大和正式改称日本国。

(3)内容:

①政治上:打造以天皇为中心的中央集权规范,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。

②经济上:

A.废除所有私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。

B.国家将土地 分给公民,每隔六年授田一次,不可以终生用,不可以交易。

C.统一赋税。 

(4)影响:大化改新使日本进步成为一个中央集权制的封建国家。 

3.武士和武士集团

(1)背景:

①大化改新百余年后,土地私有和土地兼并风靡。贵族、豪门、寺院很多购买、兼并土地,组成庄园,大庄园还享有不输不入的特权。 

②中央对地方渐渐丧失了控制能力,社会局势动荡。

(2)武士集团形成:地方豪强为了保护我们的庄园,把自己家族和仆从中的强壮男子武装起来,组成一种    血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更大的首领,组成大的武士团。

(3)武士夺权:

①12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,其首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。

②镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,日本由此进入了长达700年的幕府统治时期。 

(4)幕府统治:幕府与天皇朝廷并存。

幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,事实上大权旁落。国家大权基本学会在武士阶层手中。 

(5)武士道:

①武士道的形成:武士集团的长期统治,渐渐形成了武士道。

②武士道精神:武士道强调忠义节烈,宣扬忠诚无畏。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。

③武士道的实质:以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。这种价值观对日本民间社会也渐渐产生了影响。

2、阿拉伯帝国

1.穆罕默德创立伊斯兰教

(1)背景:

①6世纪末7世纪初,各部落之间为争夺水源与牧场,相互仇杀。

②阿拉伯半岛风靡氏族部落的多神崇拜。麦加等地信封安拉,但并不排斥其他神灵。

(2)创立:

宗教

时间

人物

宗教思想

经典

伊斯兰教

7世纪

穆罕默德

独尊安拉

《古兰经》

(3)传播:

①麦加传教:刚开始,在麦加城传教,但遭到传统权势的反对。

②穆斯林公社:622年,穆罕默德在麦地那打造了一个以一同信仰为基础的宗教社团。即阿拉伯国家的雏形。

③穆斯林公社规范:公社成员都以兄弟姐妹相待,禁止相互仇杀,公社内外事物都要听从穆罕默德的决定。

④占领麦加:630年,穆罕默德率穆斯林占领麦加。

(4)统1、占领麦加后,半岛各部落纷纷遣使麦地那,承认穆罕默德的统治地位,阿拉伯半岛基本统一。

2.阿拉伯帝国

(1)扩张:

①北进叙利亚。

②东灭波斯,征服阿富汗和印度西北部,直抵中国唐朝边境,751 年击败唐朝高仙芝的军队,控制了中亚大多数区域。

③西线攻克埃及,横扫北非,西南占领西班牙,越过比利牛斯山,为法兰克王国军队所阻。

(2)版图:至8世纪中期,横跨亚、欧、非三洲,是当时世界上疆域最大的帝国。

(3)传播:随着着帝国扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的区域广泛传播。 

(4)灭亡:
1258年,蒙古军队攻陷帝国首都巴格达,帝国灭亡。

3.阿拉伯文化

(1)进步缘由:

①哈里发看重常识,觉得“人最好看的的装饰是常识”。

②830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”,集科学馆,图书馆,翻译馆为一体。

③支付与译著同重量的黄金稿酬。

(2)收获:

①数学收获:改造了古时候印度人从0—9的计数法,形成目前用的“阿拉伯数字”;创造完整的代数学。

②医学收获:《医学集成》和《医典》两部书,被欧洲医学界奉为经典。

③文学收获:《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。

(3)影响:阿拉伯人担当起了东西方文化交流的角色,为世界文化的进步作出了卓越的贡献。中国的造纸术、火药、指南针等重大创造,印度的棉花、食糖等都是阿拉伯人传入欧洲的。

 

 

 

1.大和民族:是构成日本国民主体的民族。大和国的最高统治者原来叫大王,后来改称天皇,意思是天照大神的子孙,以神化天皇,为其统治提供理论依据,从而使被统治者信服。

2.天皇称号的由来:日本历史学家关于天皇称号的由来有两种说法。一种说法是自日本建国以来就称天皇,一直传袭下来。另一种说法是4世纪时,日本的最高统治者称大王而不称天皇,早期统治者的天皇称号是后来所加,天皇这一称号出现于6世纪末7世纪初。
593年,圣德太子摄政,他派遣使节和留学生到中

国学习,改称大王为天皇。这种说法被常见认同。

3.幕府统治特征:

①幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。

②幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命,但事实上天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设,国家大权基本学会在武士阶层手中。

③武士集团的长期统治,渐渐形成了武士道。

④武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。

4.武士和武士集团:武士和武士集团的出现与形成是日当地地私有与兼并进步的结果。庄园的权势不断进步壮大,地方豪强的独立性日益强大;为了保护我们的庄园,地方豪强组织了一种血缘关系和主从制相结合的由青壮年男子组成的军事集团,其成员就是“武士”。新兴的武士是中央朝廷和地方豪强争取和依赖的要紧力量。

5.日本大化改新的显著特征:仿效中国唐朝的典章规范。从政治、经济到科技、文化,从儒家思想到佛教思想,从风俗习惯到生活情趣等社会每个方面,无不打上了中国的烙印,甚至有些学者觉得,日本古时候文明是中国古时候文明的亚文明。

6.古时候的中日关系:中国文化对日本文化的影响并非始于隋唐时期。早在汉朝的时候,中日之间就已拓展经济文化交流了。

7.伊斯兰教与国家统1、7世纪初,阿拉伯半岛处于由原始社会向阶级社会的过渡时期。当时,各部落之间纷争不已,社会动荡不安。伊斯兰教的产生,反映了阿拉伯半岛各部落需要政治统一和社会稳定的愿望。穆罕默德创立伊斯兰教,废除阿拉伯半岛部落的多神崇拜,为打造统一国家奠定思想基础。

8.阿拉伯帝国疆域:关于阿拉伯帝国的疆域,主应该注意两点:一是疆域地跨亚、非、欧三大洲,疆域远超罗马帝国;二是疆域内涵盖多种文明。

9.阿拉伯数字:8世纪,印度一位叫堪克的数学家,携带数字书本和天文图表,来到了阿拉伯的首都巴格达城。他的书本非常快被翻译成阿拉伯文,在阿拉伯半岛上流传开来。
12世纪,这套数字由阿拉伯商人传入欧洲。欧洲人非常喜欢这套便捷好用的计数符号,他们以为这是阿拉伯人创造的数字,便导致了这一历史的误会。这样来看,从0到9十个数字的计数法是古时候印度人创造创造的,后经阿拉伯人改造并传播到欧洲,被错称为“阿拉伯数字”。

10.阿拉伯国家:阿拉伯国家打造后,8世纪中期版图横跨欧、亚、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国。帝国的扩张使得伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的区域广泛传播。因此,今天的阿拉伯国家不只包含沙特阿拉伯、阿联酋等阿拉伯半岛上的国家,还包含埃及、叙利亚等国家。

11.日本和阿拉伯半岛打造的封建国家:

①两者打造封建国家的方法不同。日本通过大化改新的改革方法,进步成为一个中央集权制的封建国家。阿拉伯半岛则通过伊斯兰教统一了思想,加快了半岛的统一。

②两者对社会进步有哪些用途不同。大化改新是古时候日本一场以学习和模仿中国唐朝的典章规范为主要内容的改革,对日本历史的进步起了很大的推进用途,是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。伊斯兰教的兴起适应了阿拉伯民族的需要,促成了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯民族的振兴,而阿拉伯帝国的形成又为伊斯兰教的传播开辟了广阔的天地。

 
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