推广 热搜: 幼儿家庭教育  幼教  学习  注意力训练  育儿新知  智力开发  家长教育心得  教育  学习动力  家庭教育帮 

上海莘庄中学2018-2019学年第一学期期中考试高一语文试题

   日期:2025-04-10     来源:www.hxecu.com    浏览:697    
文章简介:上海莘庄中学2018-2019学年第一学期期中考试高一语文试题 一 积累应用(10分) 1.按需要填空。(6分,每空1分) (1)书买卖气,____________________。

上海莘庄中学2018-2019学年第一学期期中考试高一语文试题

一 积累应用(10分)

1.按需要填空。(6分,每空1分)

(1)书买卖气,____________________。(毛泽东《____________________·长沙》)

(2)____________________,白露未已。(《诗经》)

(3)____________________,七叶珥汉貂。(左思《咏史》)

(4)在《饮酒》诗中,作者表示自己虽在人境居住,依旧拥有宁静的生活状况的诗句是

____________________,____________________。(陶渊明《饮酒》)

2.按需要选择(2分)

老张旅居国外三十年,他想写一句话来抒发我们的思想之情,以下句子比较合适的一项是(      )

浩荡清淮天共流,长风万里送归舟。

爸爸妈妈在,不远游,游必有方,

树高千丈,叶落归根。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

3.填入下面语段空白处的词句,最适合的一项是(      )。(2分)

无论是面对大自然的灾难,还是平时生活的挫折,抑或是异性的拒绝,诗人都保有一颗赤子心,____________________,满怀欣喜地去摄取其中的养料,甚至可以在否定的现象中挖掘一定的原因。

A.因此一直被激起出无尽的想象力

B.因此一直可以激起无尽的想象力

C.并且一直被激起出无尽的想象力

D.并且一直可以激起无尽的想象力

二 阅读(60分)

(一)阅读下文,完成4-8题(13分)

当代中国诗人为什么只向西看

①1600年前过世的中国古时候伟大诗人陶渊明在今天再度死去,____________________是在当代中国诗人的心目中死去:他们翻越一道道异国语言的障碍“皈依”到大洋彼岸的诗人行列,而对于我们的诗歌传统竟不置一顾。事实上,陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学不难在西方文化界找到知音。对于他,可能,当代中国诗人缺少的是深入知道。

②中国当代最棒的诗人如海子、苇岸,当他们谈起自己追慕与效仿的诗人时,可以说出长长的一排:荷马、但丁、莎士比亚、歌德、荷尔德林、惠特曼、爱默生、纪伯伦、普希金、叶赛宁、济慈、雪莱、黑塞与米什莱、赫德逊、列那尔、普里什文等等,却极少提起自己国度的传统诗人。苇岸曾坦诚地承认:“祖国源远流长的文学,一直以来未能进入我的视线”。海子更是绝情地说:“我恨东方诗人的文人风韵,他们把所有都变成趣味。”

③这里我不想责备年轻诗人的偏激,我只不过为大家中华民族诗国疆土的沦丧感到悲哀。是哪些原因使大家最有期望的诗国传人竟翻越一道道异国语言的障碍“皈依”到大洋彼岸的诗人行列,而对于我们的诗歌传统竟不置一顾!

④以中国古时候伟大诗人陶渊明为例,到了现在,陶渊明的世界影响,主要还在汉文化圈内,至于他在西方国家的流布与影响,却查找不到过多的记载。
20世纪以来,中西方的文化交流非常不平衡。中国人我们的传统文化经过近百年严厉的自我批判已几近干涸,而西方现代文化却如太平洋的海啸一般汹涌而来,几乎淹没中国传统文化的所有领地。

⑤中西文化的阻滞与隔膜只能是一个历史阶段的遗憾,就其作为一同的人类文化而言,交融、互补才是势必的,文学更是这样。即使从陶渊明西方同意史的点滴文献中,也可以感觉到这一点。

⑥20世纪20年代,一个偶然的机会,法国作家罗曼·罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇,在随即给梁宗岱的信中写道:“你翻译的陶潜诗使我神往。不独因为你的稀少的法文常识,并且因为这类诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人是这么熟知!与大家古时候土地上升上来的气味是同样的。”下面,法国印象派诗人瓦雷里在为梁宗岱《法译陶诗选》一书写作的序言中写道:“试看陶潜怎么样察看‘自然’,他将自己融进来,参与进来,……有时像情人,有时像多少带点微笑的智者。”陶渊明就是“中国的拉封丹和维吉尔”。美国的陶渊明研究虽然起步较晚,陶渊明作为一位历史人物,却被色彩浓重地写进教科书中,将它描绘成一位“与众不同的中国农民”,一位喝酒、吟诗、将理想寄托于世外桃源、陶醉于简单田园生活的诗人。新近,一位叫马克·艾尔文的美国汉学家更把陶渊明归于“生态保护主义者”的行列。

⑦东方古时候诗人陶渊明的自然主义哲学与田园式的回归诗学其实不难在西方文化界找到知音。假如稍微深入地加以探究,大家将会发现,在对待“人与自然”这个元问题上,中国的陶渊明与西方的某些先哲一直操持着一同的语调。如古希腊年代的自然主义哲学家伊壁鸠鲁。以往国内学界常把伊壁鸠鲁说成一位享受主义者,其实他追求的享乐主如果精神上的平静和谐,这恰与陶渊明是一致的。伊壁鸠鲁哲学的核心也是顺从自然,倡导简朴、清贫的田园生活,“贤人应当喜欢田园生活”,“宁静无扰的灵魂既不扰乱自己也不扰乱其他人”。

⑧依我看来,海子,苇岸这类被誉为“麦田诗人”、“大地诗人”的年轻一代文学家,无论怎么样也应该更钟情于自己民族的自然主义诗人陶渊明吧。由于在“简化生活”、“蔑视资金”、“景仰朴素”方面,陶渊明不是更早、更近、更好的榜样吗?然而大家这类20世纪后期的诗国骄子一直没把视线投注到陶渊明身上。现在,自然之死的进程在大家的国土正极速蔓延,诗人的声音依旧微弱。海子去世了,苇岸去世了。愈加不幸的是,那位在一千六百年前过世的陶渊明在今天也已经再度死去,而且是在年轻一代诗人的心目中过世的。

(节选自2012年十月13日《文汇周末》,原文有删节)

4.联系上下文,填入第①段空格处最适合的一项是(     )(2分)

A.然而        B.而且          C.由于        D.也

5.第④段加点词“淹没”在文中的意思是____________________。(2分)

6.第⑥段举罗曼·罗兰回信及瓦雷里写序言的例子,用意是____________________。(2分)

7.从全文看,作者觉得当代中国诗人只向西看是什么原因什么?(3分)

8.结合文意,以高中阶段学过的陶渊明诗《饮酒》为例,谈谈陶渊明“田园式的回归诗学”的内涵。(4分)

(二)阅读下文,完成9-13题(16分)

淡淡枣花香

①仲夏时节的阳光下,我家房宅后院的那棵枣树,终于飘下了淡淡的花香。

    ②不知为何,枣树就是不喜欢早开花。从季春时节到孟夏时节,枣树在我家的后院里,一直悄悄地看着杏树、梨树和槐树们热热闹闹地开花,它却在那里没一点声息。或许,它是在深深地考虑着什么。我看着光秃秃的枝头,心里总有莫名其妙的忐忑涌动着。我真的担忧它错过了花期,会耽误孕育果实的机会。误了机会,那秋季满树鲜红的甜脆,就没了指望。如此的结果一旦出现,我想,不只我的心里会有伤心的泪水流溢,我的妈妈和我的妹妹们,都会有伤心的泪水流溢。

    ③在我的记忆中,那棵枣树,一直在秋风的荡漾中,把我家的后院,演绎成一年四季最瑰美的童话。抬头望去,一嘟噜一嘟噜的枣娃娃们,戴着小红帽,穿着红肚兜,坠在一根根枝条上,悠闲悠哉地打着秋千。鲜鲜的红,翠翠的绿,笼罩在一环光晕之中,吸引我痴痴的眼眸,一遍又一遍地读着。 树上不时地传出果、叶们一阵阵咯咯嚷嚷的笑声,散落到树下的草棵里,也散落到我的脸颊上。我不住地打开后门,来观赏这鲜美的风景,来品尝这鲜美的味道。

    ④秋风漾起的时候,妈妈看见我和妹妹们,常常看着枣树发呆,就在腰间系个圆圆的荆条筐,手攀着树上枝丫,爬到了果叶的风景里。在妈妈的面前,大家就像一个个活生生的问号,让妈妈考虑着。而妈妈的答案,一直让大家舒心着,快乐着。

    ⑤妈妈把采摘下来的红枣,一份一份地分给大家,可大家却偏偏不舍得吃。妈妈不管给大家什么吃货,我和妹妹们都非常珍惜。大家在妈妈身边,看着红枣的新鲜,心里比吃到红枣还甜。妈妈也不催促大家吃。她看着大家各自守着的红枣,非常风趣地给大家出了一个吃枣的题目。妈妈问大家:“吃枣时,是先吃大的、好的?还是先吃小的、破的?”非常快,先吃小的、破的成为我和妹妹们的一同回答。大家的原因非常充分:小的、破的吃完了,剩下的就都是大的、好的。

    ⑥可妈妈却说大家答错了。妈妈告诉大家:“吃枣,要先吃大的、好的,然后吃小的、破的。如此吃,吃到最后一个也是大的、好的。”妈妈的话,让我深深地皱了一会眉头后,顿觉心理大开,一下子有了很多的领悟。大家家不管吃什么东西,妈妈都是先挑最好的,剩下的就是吃不了,也没什么可惜的。家卖东西,妈妈也是一个劲地劝人家挑最好的,从不把包崽儿给人家夹进来。给人家送东西,妈妈也一直挑选最好的。

    ⑦想不到,这吃枣还挺有学问的。我又想起,在妈妈的身边,我和妹妹们一直被她夸奖着。妈妈一直拿大家比着找优点。只须大家在妈妈的身边,一个一个地比起来,就都是她心中的好孩子。我常常听到妈妈说,我和妹妹们什么哪一个比较好,却一直没听到过妈妈说,我和妹妹们什么什么不好。我和妹妹们在妈妈的夸奖声中快乐地成长着,真是别样的幸福。妈妈又用如此的见地,来看待大家那个山屯里所有些人,山屯人同样都是最好的,他们与妈妈相处得非常融洽。妈妈,只是山屯里的一个普通的农家妇女,真不了解她是从哪学来的。

……

    ⑧枣花飘香的时候,早过了“立夏前后一场冻”的时节。季春的复苏中,杏花和李子花都是早开早谢,分别结下青杏和青李子的酸涩。我想,那青杏和青李子,肯定有什么难言的心事,才共有着酸涩的味道。“昨天晚上下了一场霜冻,不少的小杏、小李子都被冻坏了。”妈妈的话,恰恰验证了我的担忧。妈妈说话的时候,那杏树和李子树下,已经是果殇满地了。或许,那杏花和李子花,在竞相飘香的时候,还没做好保护自己后代的筹备。

    ⑨枣树的花期要持续一个月之久。枣树肯定是像妈妈一样,生小孩就要筹备好充足的乳汁。我记得,梨花飘香的时候,一直满树的欢呼,满树的热闹。那种欢呼,那种热闹,真是让我为之振奋。我走在梨花的芬芳里,心情陶醉成一个憨憨的傻瓜。可那密麻的花朵,有时争吮着一个芽苞上的乳液,非常快就显现出营养不好的的状况,花殇一片于树下,难怪妈妈说梨树净开谎花。而枣树开花,讲究个先来后到,先开花先结果,后开花后结果,营养有个调配,有开花必有结果。

    ⑩蜜蜂们也嗅到了淡淡的枣花香,嗡嗡地飞来,采那甜腻的枣花蜜。很多不知名的虫们也嗡嗡地飞来,来推荐这淡淡的枣花香。我想,那些季春时节的花们,一定浪费花期和花香。季春的季节,蜜蜂和虫们还没真的地活跃起来。我站在枣树下,过足了嗅花的瘾。倾听着枣树上花虫合奏的交响,我了解了,该开的花,总会飘香的,能结果的花,什么时开也不晚。仲夏时节,一树婆娑的绿叶,一树淡淡的花香,一树甜甜的期望。(有删节)

9.第①段用加点词“终于”是为了____________。(2分)

10.剖析第③段画线句有哪些用途。(3分)

11.第④至⑦段以很多篇幅写“妈妈”,以下剖析错误的一项是___(3分)

A.运用插叙,回忆妈妈爱惜和教育大家的往事。

B.用妈妈“吃枣”的知识,表现她做事的睿智。

C.以妈妈“夸奖”的行动,突出她为人的通达。

D.暗示妈妈的生活哲学是从枣树枣花中学到的。

12.第⑨段多用对比,对此加以评析。(4分)

13.结合全文,梳理出对标题“淡淡枣花香”的多元理解。(4分)

(三)阅读下面的诗歌,完成14-16题。(7分)

紫萸香慢·近重阳

姚云文①

近重阳偏多风雨,绝怜此日暄明。问秋香浓未,待携客、出西城。正自羁怀多感,怕荒台高处,更不胜情。向尊前,又忆漉酒插花人。只座上、已无老兵。

凄清,浅醉还醒。愁不愿,与诗平。记长楸②走马,雕弓笮柳③,前事休评。紫萸一枝传赐,梦哪个到、汉家陵。尽乌纱便随风去,要天了解,华发这样星星,歌罢涕零。

【注】①姚云文:宋末元初文学家。入元,授承直郎,抚、建两路儒学提举。②长楸:古时道边种楸树,绵延非常长,称“长楸”。③笮柳:以箭射柳。笮,竹制盛箭器,引申为射击。

14.重阳节是每年的__________(写具体日期)。(1分)

15.对作品剖析不正确的一项是( )(3分)

A.“绝怜”直接抒发作者对多日风雨后暄明景象的喜欢之情。

B.上片通过今昔对照,写出重阳日因战争和天气而格外冷清。

C.下片引用汉家陵的典故,让诗歌的意境看上去愈加深沉悠远。

D.全诗将写景、叙事、抒情三者融于一体,深化了作品主题。

16.诗人的情感变化富有层次,请结合具体诗句加以剖析。(4分)

(四)阅读下文,完成17-21题。(12分)

郭橐驼,不知始何名。病瘘,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。吾又何能为哉!” 

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不能暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。如果是,则与吾业者其亦有类乎?” 

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树得养人术。”传其事以为官戒。

17.讲解加点字。(4分)

(1)吾小人辍飧饔以劳吏者(     )

(2)非有能早而蕃之也(     )

(3)勖尔植(     )

(4)名我固当(      )

18.下列句式与“故不我若也”相同的是(      )(2分)

A.与本非文人画士       B.然吾居乡        C.籍何以至此        D.吾属今为之虏矣

19.与“而木之性日以离矣”中“以”使用方法和意义相同的一项是(       )(1分)

A.早实以蕃          B.又非蠢蠢求钱之民能以其智商为也

C.各各竦立以听      D.有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者

20.翻译下面句子。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

21.请概括本文的写作思路和意图。(3分)

(五)阅读下文,完成22-25题。(12分)

日喻

                                            苏轼

生而眇者不识日,问之有目者,或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声;他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形;他日揣籥,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自烛而之籥,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,__________。

然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤!

南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉!势必有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未能不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今也以经术取士,士知求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

22.“皆求道之过也”中“过”具体指(用文中原句回答)____________________。(2分)

23.下列对原文有关内容的剖析和概括,不正确的一项是(     )(3分)

A.“盲人识日”比喻—个人只靠片面地拾取零碎的常识而对事物缺少系统全方位的认知,难免犯了错误误。

B.作者指出了“昔”“今”之士对待“道”的错误态度和不足,一定吴彦律的“有志于学”,劝勉吴彦律下功夫念书。

C.作者觉得,有些人求道就他一个人的见解来说明它,有些人求道虽没理解它但借用主观猜度它,这都是求道中行之有效的方案和办法。

D.作者运用“盲人识日”“北人学没”等寓言故事,让读者从对具体形象的体悟中了解所要讲的道理,同时,也增强了文章的生动性和说服力。

24.剖析作者写作本文的意图。(3分)

25.剖析本文的论证办法及用途。(4分)

三 写作(50分)

26.按需要写作

   日常有不少大家好像“看到”的人事物,但好像是“视若无睹”;有不少大家好像是“见到”的人事物,但好像也是“见而不真”……

   请你以“看见”为题,写一篇不少于700字的记叙文,不能透露个人信息。

 

 

答案:

1.6分(1)挥斥方遒;沁园春

(2)蒹葭采采

(3)金张籍旧业

(4)结庐在人境;而无车马喧

2.1分 C      3.2分B

4.2分B

5.2分西方现代文化占据了中国传统文化的主要地位

6.2分表明中西文化的阻滞和隔膜只能是一个历史阶段的遗憾,文学作为一同的人类文化而言,交融、互补才是势必的。

7.3分 (1)陶渊明所代表的传统文化被年轻一代诗人所忽视;(2)中西文化的阻滞和隔膜让中国传统文化失去应有些地位;(3)当代中国诗人缺少对陶渊明所代表的的传统文化内涵的深入知道,盲目崇拜西方文化。(答对1点给2分,答对2点给3分)

8.4分 得分点:结合文意1分,引用诗歌为例1分,说明内涵2分

要素示例:陶渊明的《饮酒》体现陶渊明追求精神上的平静和谐、顺从自然、追求简朴的田园生活(1分),文章的主要内容是强调了陶渊明自然主义哲学与田园式回归诗学在传统文化中的独特质和地位,“田园式的回归诗学”即陶渊明在诗文中表达顺从自然、喜欢田园的意愿,表现他追求精神的自由和平静的价值观(2分)。

9.2分 突出等待枣树开花之久,心情之迫切(内心之喜)

10.3分 与“最瑰美的童话”照应,用比拟和通感等手法,形象生动地写出了在秋风的吹拂下,枣树的果和叶挤挤挨挨发出声响,给人新奇的感受,表达了“我”对枣树与过往岁月的深情。

11.3分 D

12.4分 将梨树开花热闹和枣树开花迟对比,又将梨树花殇无果和枣树花开果盛对比;突出枣树默默等待,储备养分,保护后代的特征,表现我对枣树开花迟的领悟和对枣树品格的赞许。

13.4分 枣花不如其他花那样芬芳;枣花开得晚,不与其他花争奇斗艳,做好保护我们的后代的筹备后才慢慢开花;妈妈其人其事一如枣花,淡而悠长,耐人寻味。

14.1分(阴历)9月初九

15.2分B

16.4分 由开头偏多风雨的担心到重阳宣明的绝怜欢快之情,通过虚字“正”“更”“又”层层铺陈转到羁怀忆友之悲慨,再过渡到“凄清,浅醉还醒”的孤寂、感伤中,通过对过去豪情的追忆与今天年老无功的感叹(“长楸走马,雕弓笮柳,紫萸一枝传赐”的对比映衬),进一步翻转出故国之思无以报国的无奈与悲愤之情(故国之思、亡国之痛、失路之痛)

17.4分 晚饭     使……多    勉励    确实

18.1分  C

19.1分  C

20.3分 郭橐驼以种树为职业,但凡长安城里经营园林游览和做水果交易的豪富人,都争着把他接到家奉养。

21.通过对郭橐驼种树之道的记述,说明“顺木之天,以致其性”是养树的法则1分,并由此推论出“养人”的道理,指出为官治民不可以“好烦其令”1分借传立说,讽刺中唐吏治的扰民、伤民1分。

22.2分 世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之

23.3分 C

24.3分 指出求学需要以“有志于道”,一定吴彦律有志于学,并对他进行勉励。

25.4分 通过譬喻的办法,用寓言故事进行说理,生动形象,引用孙武和子夏的话作为论据,证明我们的看法;将过去和目前的人进行对比,指明吴彦律的可贵。(比喻论证、举例论证、引用论证、对比论证 每点2分,两点4分)

 
打赏
 
更多>热门阅读

推荐图文
今日推荐
点击排行
网站首页  |  关于我们  |  联系方式  |  使用协议  |  版权隐私  |  网站地图  |  排名推广  |  广告服务  |  积分换礼  |  网站留言  |  RSS订阅  |  违规举报